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第一讲 走近文化理论 第一讲 单元测验
1、 霍尔的编码解码理论，除了霸权式解读和对抗式解读，还包括哪种解读位置？
A:严谨式解读
B:协商式解读
C:生产式解读
D:开放式解读
答案: 协商式解读
2、 霸权（hegemony）通过什么形成？
A:权威
B:武力
C:劝服
D:谈判
答案: 劝服
3、 以下关于能指与所指关系的说法，哪一项是错误的？
A:约定俗成
B:可能发生改变
C:一个“能指”只能对应一个“所指”
D:一个“所指”可能有多个“能指”
答案: 一个“能指”只能对应一个“所指”
4、 马克思主义女性主义认为是谁形成了女性的被压迫地位？
A:父权制度
B:资本主义
C:父权制度与资本主义的合谋
D:具体问题具体分析
答案: 资本主义
5、 伯明翰学派提出了以下哪个学术思想？
A:文化主义
B:“文化与文明”传统
C:精神分析
D:结构主义
答案: 文化主义
6、 以下哪个学派是英国文化研究的大本营？
A:芝加哥学派
B:伯明翰学派
C:法兰克福学派
D:功能主义学派
答案: 伯明翰学派
7、 谁与涂尔干、韦伯一起被誉为现代社会学的三位奠基人？
A:吉登斯
B:马克思
C:哈贝马斯
D:汤普森
答案: 马克思
8、 谁被誉为当代文化研究之父？
A:雷蒙德‧威廉斯
B:约翰‧斯道雷
C:斯图亚特‧霍尔
D:亨利‧詹金斯
答案: 斯图亚特‧霍尔
9、 霸权是包含着抵抗和什么的过程？
A:再抵抗
B:妥协
C:收编
D:复兴
答案: 收编
10、 以下哪本书是葛兰西的著作？
A:《狱中札记》
B:《研究是一门艺术》
C:《男性统治》
D:《反戈一击》
答案: 《狱中札记》
第二讲 新媒体与修辞批评 第二讲 单元测试
1、 古典修辞学的代表性学者是
A:亚里士多德
B:柏拉图
C:肯尼斯·伯克
D:乔治·莱考夫
答案: 亚里士多德
2、 亚里士多德提出的修辞要素，也就是三种修辞方式，其中不准确的是：
A:诉诸理性
B:诉诸情感
C:诉诸人格
D:诉诸道德
答案: 诉诸道德
3、 新修辞学的代表性学者是
A:亚里士多德
B:柏拉图
C:肯尼斯·伯克
D:乔治·莱考夫
答案: 肯尼斯·伯克
4、 传统修辞学的核心概念是
A:劝服
B:同一
C:认同
D:误同
答案: 劝服
5、 伯克将修辞实践中的认同分为三种形式，其中错误的是
A:同情认同
B:差异认同
C:对立认同
D:误同
答案: 差异认同
6、 按照认知语言学家乔治·莱考夫的观点，控制话语权的两大核心利器为
A:转喻和隐喻
B:符码和框架
C:框架和概念
D:隐喻和框架
答案: 隐喻和框架
7、 《别想那只大象：明确价值与重塑框架》一书的作者是
A:亚里士多德
B:柏拉图
C:肯尼斯·伯克
D:乔治·莱考夫
答案: 乔治·莱考夫
8、 古希腊修辞学者赫尔玛格拉斯以法律修辞为例，提出了法庭抗辩中常见的框架，其中不涉及
A:事实框架
B:定义框架
C:情感框架
D:程序框架
答案: 情感框架
9、 （ ）就是通过一种事物或概念来想象和把握另一种事物或概念。
A:隐喻
B:框架
C:修辞
D:概念
答案: 隐喻
10、 框架和隐喻协同作用的常见方式，就是制造和发明新的（ ），以此来定义并引导人们的理解框架。
A:话语
B:概念
C:修辞
D:框架
答案: 概念
第三讲 新媒体与符号批评 第三讲 单元测试
1、 下面哪个成语表达了符号的任意性特征？
A:指桑骂槐
B:指鹿为马
C:指名道姓
D:指手画脚
答案: 指鹿为马
2、 以下符号中，（ ）是典型的像似符。
A:红绿灯
B:门牌号码
C:对号与错号
D:照片
答案: 照片
3、 以下符号中，（ ）不是典型的指示符。
A:温度计的刻度
B:油画《蒙娜丽莎》
C:歌曲排行榜
D:男女厕所的标志
答案: 油画《蒙娜丽莎》
4、 以下符号中，（ ）是典型的规约符。
A:化学元素
B:帖子的点赞数
C:数据统计图
D:照片
答案: 化学元素
5、 下列描述中，（ ）不具有符号的“诗性”功能？
A:餐馆的图片让人垂涎欲滴
B:某个人说话铿锵有力
C:药品的说明书
D:押韵的广告语
答案: 药品的说明书
6、 下面哪一个社会现象不是符号消费主义的表现？
A:拼多多的巨大成功
B:星巴克“猫爪杯”的脱销
C:“明星同款”的流行
D:穿名牌的衣服
答案: 拼多多的巨大成功
7、 能指和所指之间的关系被称为
A:符号
B:任意性
C:意指
D:理据性
答案: 意指
8、 下列哪一种媒介文本更加强调“意动性”？
A:广告
B:电影
C:新闻通讯
D:新闻消息
答案: 广告
9、 下列哪一项不是“围观改变中国”的符号功能？
A:符号堆积的影响力
B:符号指称的明确性
C:符号的交际性
D:符号的意动性
答案: 符号指称的明确性
10、 在符号实践中，“神话”得以实现的是在符号表意的哪一层？
A:意指
B:第一级符号系统
C:直接意指
D:含蓄意指
答案: 含蓄意指
第四讲 新媒体与性别批评 第四讲 单元测试
1、 女性主义流派及其研究框架主要有几种？
A:3种
B:6种
C:5种
D:4种
答案: 5种
2、 社会主义女性主义流派关注的核心问题是什么？
A:公众领域与私人领域的问题
B:理智与情感的问题
C:肉体与心灵的问题
D:权力与义务的问题
答案: 公众领域与私人领域的问题
3、 下面哪个不属于女性主义理论关注的焦点？
A:了解造成女性被压抑、歧视的文化价值观和权力结构
B:了解女性被否定、歧视的生理特性
C:了解女性所被赋予的与男性不同的行动
D:了解女性所被赋予的与男性不同的知识体系
答案: 了解女性被否定、歧视的生理特性
4、 赋权理论提出于什么时间阶段？
A:20世纪六七十年代
B:20世纪八十年代
C:20世纪九十年代
D:21世纪初
答案: 20世纪六七十年代
5、 赋权理论关注的对象是？
A:弱势群体
B:中产阶级
C:无产阶级
D:教育程度低的群体
答案: 弱势群体
6、 女性赋权正式提出于哪一年？
A:1990年联合国发展大会
B:1984年国际人口与发展大会
C:1992年世界妇女大会
D:1994年国际人口与发展大会
答案: 1994年国际人口与发展大会
7、 女性赋权包括赋予女性哪些权利？选出不符合的一项
A:政治权利、经济权利
B:文化权利、信息权利
C:社会地位
D:生育权利
答案: 生育权利
8、 下面哪项不属于新媒体赋权的主要方面？
A:信息
B:态度
C:表达
D:行动
答案: 态度
9、 消费社会最美丽的消费品是指
A:身体
B:奢侈品
C:时尚
D:情感
答案: 身体
10、 消费社会中，身体之所以被追求和占有，依据的是
A:艺术创作与审美的原则
B:工业社会流水线的标准化原则
C:性解放的自由主义原则
D:娱乐及享乐主义效益的标准化原则
答案: 娱乐及享乐主义效益的标准化原则
第五讲 新媒体与消费批评 第五讲 单元测试
1、 以下哪个学者持乐观的文化消费论？
A:霍克海姆
B:约翰‧费斯克
C:阿多诺
D:哈贝马斯
答案: 约翰‧费斯克
2、 以下哪个观点不是法兰克福学派的观点？
A:受众是被蒙蔽的大多数
B:文化工业让大多数人只考虑眼前
C:受众具有主体性
D:高雅文化包含着反抗资本主义制度的理念
答案: 受众具有主体性
3、 亨利‧詹金斯被称作什么？
A:21世纪的麦克卢汉
B:美国的斯图亚特‧霍尔
C:传播学界的哲学家
D:传播学界的诗人
答案: 21世纪的麦克卢汉
4、 约翰‧费斯克指出在电视的文化经济中流通的商品是什么？
A:符号与修辞
B:意义和快乐
C:抵抗与收编
D:快乐与小确幸
答案: 意义和快乐
5、 法兰克福学派所讨论文化工业概念，其英文原文是什么？
A:culture industry
B:cultural industry
C:cultural industries
D:culture factory
答案: culture industry
6、 谁是亨利‧詹金斯的博士导师，并对詹金斯影响很深？
A:斯图亚特‧霍尔
B:约翰‧费斯克
C:麦克卢汉
D:约翰‧斯道雷
答案: 约翰‧费斯克
7、 以下哪个词被用来形容“文化研究学者本身也是粉丝”这种情形？
A:aca-fan
B:fandom
C:participatory culture
D:auto-ethnography
答案: aca-fan
8、 乐观的文化消费论与悲观的文化消费论，谁对新媒体文化消费更有解释力？
A:乐观的文化消费论
B:悲观的文化消费论
C:各有其解释力
D:都没有解释力
答案: 各有其解释力
9、 法兰克福学派在讨论文化工业时，持有一种怎样的态度？
A:肯定的态度
B:比较否定的、批判性态度
C:不确定的态度
D:矛盾的态度
答案: 比较否定的、批判性态度
10、 麦克卢汉通常把大部分权力都归结到谁？
A:消费者
B:生产者
C:作为技术的媒体
D:政治力量
答案: 作为技术的媒体
第六讲 新媒体与仪式批评 第六讲 单元测试
1、 （ ）就是程式化的、有规律的、不断重复的、具有普遍特征性的社会行为。
A:仪式
B:表演
C:戏剧
D:典礼
答案: 仪式
2、 有关仪式的特征，表述不恰当的是
A:虚构性
B:表演性
C:戏剧性
D:狂欢性
答案: 表演性
3、 传播仪式观是（ ）提出的重要概念。
A:詹姆斯·凯瑞
B:戴扬
C:卡茨
D:库尔德里
答案: 詹姆斯·凯瑞
4、 （ ）的核心，是传播把人以团体或共同体的形式凝聚在一起，把传播看成创造、修改、转变一个共享文化的过程。
A:媒介事件
B:传播传递观
C:传播仪式观
D:媒介仪式
答案: 传播仪式观
5、 （ ）就是指因为电视直播而使得全社会、全集体观看的重大事件。
A:图像事件
B:媒介事件
C:新闻事件
D:新媒体事件
答案: 媒介事件
6、 戴扬和卡茨把媒介事件划分为三种类型，其中不准确的表述是
A:竞赛类
B:征服类
C:加冕类
D:仪式类
答案: 仪式类
7、 互动仪式链是美国社会学家（ ）提出的一个批评模型。
A:詹姆斯·凯瑞
B:兰德尔·柯林斯
C:戴扬
D:卡茨
答案: 兰德尔·柯林斯
8、 互动仪式链包括（ ）个方面的起始条件，或者说组成要素，以及相等数量的结果。
A:一
B:二
C:三
D:四
答案: 四
9、 “帝吧出征”是分析并理解（ ）的典型案例。
A:传播仪式观
B:传播传递观
C:互动仪式链
D:媒介事件
答案: 互动仪式链
10、 新媒体仪式批评主要表现，准确的是
A:日常生活的“去仪式化”和“再仪式化”
B:日常生活的“仪式化”和“去仪式化”
C:日常生活的“仪式化”和“再仪式化”
D:日常生活的“仪式化”和“符号化”
答案: 日常生活的“去仪式化”和“再仪式化”
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